- وكان النبي صلى الله عليه وسلم انتظرهم بِضْعَ عشرة ليلة حين قفل من الطائف - ، فلما تبين لهم أن النبي صلى الله عليه وسلم غيرُ رَادٍّ عليهم إلا إحدى الطائفتين قالوا : فإنّا 1 نختار سَبْيَنا . فقام في المسلمين ، فأثنى على الله بما هو أهلُهُ ثم قال : أما بعد ، فإن إخوانكم هؤلاء جاؤونا تائبين ، وإني رأيت أن أردَّ إليهم سبيهم ، فمن أحب منكم أن يُطَيِّبَ ذلك فليفعل ، ومن أحب منكم أن يكون على حَظِّه حتى نعطيه إياه من أول ما يفيء الله الله عز وجل علينا فليفعل . فقال الناس : طَيّبْنَا يا رسول الله ( لهم ) . فقال لهم : إنا لا ندري من أذن منكم ممن لم يأذن ، فارجعوا حتى يرفع إلينا 2 عُرَفاؤُكم . فرجع الناس وكلمهم عرفاؤهم ، ثم رجعوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبروه أنهم طَيّبوا وأذنوا " 3 . فهذا الذي بلغنا من سبي هوازن 4 . 1374 - ولهما عن ابن عباس ( قال : ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " العائد في هبته كالكلب يقيء ثم يعود في قيئه " 5 . 1375 - وعنه ، مرفوعاً : " لا يحل للرجل أن يعطي عطية فيرجع فيها ، إلا الوالد فيما يعطي ولده " .

--> 1 في المخطوطة : ( انا ) . 2 في المخطوطة : ( إلي ) . 3 البخاري : الهبة ( 5 / 226 ) ح ( 2607 ) و ( 2608 ) . 4 هذا التعليق من كلام الزهري ، أحد رجال الإسناد . 5 البخاري : الهبة ( 5 / 216 ) ح ( 2589 ) ، وفي الهبة أيضاً ( 5 / 234 ) ح ( 2621 ) , ومسلم : الهبات ( 3 / 1241 ) ح ( 8 ) .